2010年
发现生活之美 作者：唐永谦 来源：《当代人》2010年第06期多年来凉山彝族一直是我创作的主要题材，那里的山川、那里的人们、那里的文化都给了我无穷的创作灵感，也使我对彝族生活、风俗有了深刻的了解。通过凉山采风，使作品的内涵和表现形式更加成熟，多幅彝族题材的作品在全国大展中入选、获奖。凉山是四川的一个彝族自治州，那里居住着勤劳的人们。他们世世代代繁衍生息，劳作耕耘，传承着自己的文化，继承着民族的传统。他们有本民族的语言文字，有不同于其他民族的服饰及生活方式。所有这些都吸引着我要探寻这个民族的文化，表现这个民族的生活。1990年秋我与同行来到凉山，看到那些彝族服饰，独特的生活方式，很是新奇、激动。因为单凭服饰来看就是一幅很好的画，所以拼命地画速写、起小稿、拍照片。深秋的凉山阴雨连绵，道路泥泞，但我们还是深入到寨子里记录着素材，信心十足，感觉一定能创作出一批好画。满怀信心回到画室便开始了创作，夜以继日。当第一幅作品画完以后，自己看着作品美滋滋的。可当画完几幅以后我已不再那么激动。究竟为什么々我开始反思：画面颜色很美，笔墨还可以，可是老感觉作品缺少一种东西，这种东西是什么?翻阅了许多大师作品，认真研究后终于明白：任何艺术作品都应是对生活深入挖掘提炼并赋予它以有意味的形式，才称得上是一件较好作品。对于人物画来讲，所观察到的素材要有自己独到的审美意味，在提炼中使其更具有较深的思想性和符合内容表现的艺术形式，通过对不同人物的形象刻画来表现出人们在不同环境的生存状态，折射出人的内心情感变化以及社会生活、地域环境给人们带来的不同影响。而我的作品恰恰缺乏了这些应有的元素，才使得作品平淡而缺少感染力。于是便有了第二次到凉山的欲望。第二次到凉山已是五年之后，在之前五年当中尽管创作了不少其他题材的作品，也有许多作品获奖，但对彝族文化和人们的生活深度了解的情结一直没有改变。农历六月二十四是彝族的火把节，我来到了四川的布托县。火把节上好不热闹，姑娘们鲜艳的服装给节日增添了靓丽的色彩，男人们也停下农活加入到摔跤、赛马、斗牛、赛歌会中，人们都陶醉在节日的气氛中……偌大的地域、众多的人群，各种活动场景以及凉山的彝族文化等如何在画面上表现并注入自己的艺术语言，这就需要我在生活中发现、挖掘、认真思考。我想，只有走近他们才会了解他们的生活状况，才能获得真实的素材，所以在二十多天里走村串寨，尽管很是疲惫但收获颇丰。 走进农田，我发现了他们的勤劳。 在火把节上，我发现了他们的快乐。 与他们聊家常，我发现了他们的朴实。走进他们的生活，了解他们的风俗，与他们一同欢笑_同歌唱，才有了像吉尔拉达这样的朋友。是拉达这样纯朴的人们，让我发现朴实之美，生活之美，快乐之美。 《凉山细雨》是第二次采风回来后的第一幅刨作。正是这幅作品，让我第一次在全国第二届少数民族美术作品展上获奖。后来创作的《高原汉子》《采秋》《凉山春雨》先后参加2006年、2007年全国中国画大展和全国第二届画院美术双年展。是凉山给了我创作的动力。是凉山纯朴的人们给了我创作的激情。通过几年的不懈努力，自己无论在作品的思想深度还是在水墨形式方面都有了大的提高。但还需对生活深入体验，发现生活之美，讴歌生活，讴歌生活中的人们。只有创作好的作品，才不辜负给予我创作灵感的人们，才能表达我对凉山人的感激之情……
2011年
期刊论文]唐永谦-《公关世界（上半月）》2011年6期 摘要：随着中国经济的快速发展、艺术品市场的活跃、创作环境的宽松，当代中国画创作出现了一派繁荣景象：各种形式的展览层出不穷，各类刊物琳琅满目，各种“操作”风起云涌。一时间，“国画热”陡然升温。可是，我们透过这繁荣的表象也看到了许多国画作品“不耐看”的负面因素
2017年
[期刊论文]唐永谦-《当代人》2017年10期唐永谦丨天山脚下寻“ 楼兰”我向往茫茫大漠，向往大漠中行进的驼队，向往大漠中矗立的胡杨，向往胡杨下飘出的欢笑歌声……唐永谦丨天山脚下寻“ 楼兰” 原创 中国美网 美网艺术家 2017年05月04日 16:35 听全文 点击上方“公众号”可以订阅哦 我向往茫茫大漠，向往大漠中行进的驼队，向往大漠中矗立的胡杨，向往胡杨下飘出的欢笑歌声…… 唐永谦《相伴方知寂寞时》 这些多年的愿望由于一个特殊的原因使我得以实现，那就是——文化援疆。 为了响应国家支援新疆的号召，作为河北省文化厅唯一的文化干部，带着燕赵人民的重托，带着一个画家对天山大漠的向往，于二零一一年大地刚刚苏醒之时远赴西域，来到万里之遥的新疆巴音郭楞蒙古自治州，完成为期三年的文化援疆任务，完成一个画家渴求了解表现新疆的梦想。我从未到过新疆，对新疆的认识除了图片文章，就是王洛宾那优美的歌声还有黄胄等画家表现新疆的优秀作品。虽然不曾谋面，但从心底里喜欢《在那遥远的地方》、《达坂城的姑娘》和“大漠孤烟直”的壮美景象。有了这个机缘，我开始了解这里的历史文化，了解这里的山川河流，了解这里的乐曲歌舞，了解生活在着这片土地上的人们，了解这里的一切…… 在天山脚下我听到了关于龟兹古国、楼兰古城、塔里木河罗布人的故事。彷佛听到丝绸之路悠扬的驼铃还昼夜响，穿过亘古岁月，拂过秦时烽火，领略汉时的触动，你仿佛又听到号角悄然耸起，一对对铁甲战马的嘶吼，那会留下多少戍边将士思乡思亲热血的生命？烽火台的飞檐还在高高翘起，挺拔昂立，让你无法不感受那种：“抬望眼，仰天长啸，三十功名尘与土，八千里路云和月”的铮骨凛然的民族之魂。在罗布泊通往楼兰古城的路上你会看到许多尸骨，那是古往今来无数探险者们舍生忘死深入其中的见证，不乏有些悲壮的故事包括彭加木、余纯顺，许多人来了再没能走，留下了累累白骨和谜一般的沉默；许多人走了却还想来，挡不住荒原那神秘的诱惑……汉代霍去病的“伊吾”大捷就发生在这里，张骞出使西域，唐僧西天取经都没有跳过这块土地；昔日繁华的楼兰古城如今已不复存在，只剩下了古城中的“三间房”和断壁中裸露的千年不朽的胡杨木。楼兰古城内如何消失的，史书无记载，更让古丝绸之路上这片荒凉孤寂的戈壁留下数不清关于它的历史谜团……在胡杨林里你看到的是寸草不生戈壁荒漠，风沙呼啸沙砾飞扬。而胡杨却独自承接着肆虐狂风，默默无悔的守望，用自己被扭曲了的身体执着的与自然和生死抗争，它那千年不死，千年不倒，千年不朽的精神像一座座永恒的雕像，用感天动地的悲壮在沙漠中巍然矗立。在帕米尔高原与塔吉克人席地而坐，看他们庆祝粮丰羊肥期盼来年有个好年景的歌舞。一声声鹰笛一曲曲歌舞，无不洗去一年的辛苦，换来的是人人喜上眉梢的笑容，朗朗的歌声欢快的舞步。有人也会在大风中嚎歌，来发泄一年的坎坷怨气。他们仰望苍天，凝视雄鹰盘旋飞翔，看翅膀飞行的力量，这个把自己比作雄鹰的民族希望来年能比今年更强。在这个《冰山上的来客》的地方你还会看到古兰丹姆和阿米尔，他们还在续写着那感人的爱情故事，还在弹唱着那首不知敲击了多少青年男女心灵的《花儿为什么这样红》。在维吾尔族的葡萄架下，哈密瓜、葡萄、香梨鲜美诱人，羊肉抓饭、囊坑肉会让你食欲大增，无不为这美味佳肴大加赞叹。月下一曲《十二木卡姆》让你如痴如醉。维吾尔姑娘甜美的歌声，迷人的舞姿，泉水一样的眼睛，足以让你夜不能寐，流连忘返。蜿蜒流长的历史文化，像条条长河是那样博大。 丰富多彩的民族习俗，像道道彩虹是那样斑斓。 雄浑壮美的山水地貌，像颗颗焰火是那样多姿。 热情豪放的各族人民，像杯杯美酒是那样纯美。 龟兹石窟里的壁画让我感动，沙漠的驼铃声让我感动，草原上欢跳的羊群让我感动，葡萄架下欢快的歌舞让我感动……所有这些就像月下歌者的手鼓声声敲击着我的心，手心开始冒汗，手中的画笔有了表现的欲望，面对那些让你彻夜未眠的场景，无不让每个画家为之动容，无不让你为他们歌唱……感谢天山，感谢塔什拉玛干沙漠，感谢千年不倒，千年不死，千年不朽的胡杨，更感谢生活在这片大地上的人们，是他们给了我创作的动力。是他们接纳了一个想融入他们生活的人。可能我的每一张作品并不那么气势恢宏，我也不想用我的作品驾驭天山南北的美景和走在古丝绸之路黄风中的驼队，也无意成为美术界的黄胄，但我对每张作品的情感真真切切。我越发喜欢新疆，喜欢这里的一切…… 我越发渴望探寻现代“楼兰”之美……
